Посвящается годовщине рождения Имама Джавада (а.с)

10-ого числа месяца Раджаб в 195-ом году по лунной хиджре в Медине на свет появился девятый имам из пророческого рода Имам Джавад (да будет мир с ним).

Мать его светлости Имама Джавада звали Сабике, Имам Риза же дал ей имя Хизран. Она происходила из рода Марии Кибтийи, жены дорогого посланника Аллаха. Сабике была известна своей богобоязненностью и добродетелью. Имам Муса ибн Джа’фар (седьмой Имам шиитов) ещё задолго до её замужества подробно описал её некоторые качества и через Язида ибн Салита передал ей приветствие.[2]

Хакима, сестра Имама Ризы, рассказывает: «В период рождения Джавада Имам Риза попросил меня помочь Хизран. На третий день после рождения, младенец, подняв глаза к небу, воскликнул: «Нет божества кроме Аллаха! И Мухаммад — посланник Его!» Поражённая, я поспешила сообщить об удивительном происшествии брату. В ответ он сказал: «Чудеса, которые ты увидела сейчас, ничто в сравнении с тем, что предстоит увидеть тебе в будущем».[3]

Абу Яхья Сан’ани рассказывает: «Я был у Имама Ризы. В комнату привели его маленького сына Джавада, тогда, обратившись к нам, Имам произнёс: «Для наших последователей нет прекрасней новорождённого, чем этот».[4] Возможно, как было упомянуто выше, высказывание Имама было указанием на то, что рождение Имама Джавада устранило тревогу и сомнения у многих шиитов.

Нуфали рассказывает, когда неправедные правители вынудили его светлость Имама Ризу отправиться в Хорасан, при прощании, я обратился к нему со словами: «О, мой покровитель, есть ли у вас ко мне какие-либо просьбы или приказания?» Имам сказал: «После меня повинуйся во всём моему сыну Мухаммаду. Я же, отправляюсь в путешествие, после которого уже не вернусь… ».[5]

Мухаммад ибн Аби Ибад (писарь Имама Ризы) рассказывает: «Мой повелитель всегда упоминал имя своего сына с большой любовью и уважением, употребляя в обращении к нему эпитет.[6] Получая письма от сына, он с любовью говорил: «Это от Абу Джа’фара». Будучи писарем Имама Ризы, я был свидетелем большого уважения, которое оказывал отец к своему маленькому сыну. Когда же приходил ответ на письма, меня поражал прекрасный слог и красноречие Имама Джавада, который был ещё совсем ребёнком».

И снова Мухаммад ибн Аби Ибад рассказывает: «Я слышал от Имама Ризы следующие слова: «После меня Абу Джа’фар будет моим преемником и заместителем».[7]

Муамар ибн Хилад передаёт: «Однажды Имам Риза, читая нам проповедь, сказал: «Какая вам необходимость в моих ответах, ведь Абу Джа’фара я оставляю после себя».[8] В этой своей речи Имам Риза хотел подчеркнуть, что все знания и руководство людьми от него передаются Имаму Джаваду, и это относится исключительно к Имамам из семейства Пророка, но ни как не относится к другим детям Имамов.

Хийрани передаёт от своего отца, что тот сказал: «Я был в Хорасане рядом с Имамом Ризой (да будет мир с ним!), когда некто спросил у него: «Если не дай Бог, с вами приключится какое-нибудь несчастье, к кому нам обращаться с вопросами? Имам отвечал: «Обращайтесь к моему сыну Абу Джа’фару». Имам Риза знал, что спрашивающий не был удовлетворён ответом, из-за малого возраста Имама Джавада и поэтому добавил к сказанному: «Всевышний избрал Ису пророком, в то время как возрастом он был намного младше, чем Абу Джа’фар».[9]
Абдалла ибн Джа’фар говорит: «Я вместе с Саффаном ибн Яхьёй посетил его светлость Имама Ризу, в то время как его сыну Джаваду было не больше трёх лет. Тогда я спросил у Имама о его преемнике. Указав на сына, он произнёс: «Абу Джа’фар мой преемник». Удивившись, я вновь спросил: «В таком маленьком возрасте?». Имам отвечал: «Да, в таком маленьком возрасте. Аллах избрал Ису, Своим доводом среди людей, в то время как Иса даже не имел и трёх лет».[10]
Имамат имама Джавада

Имамат подобно пророческой миссии является божественной милостью, и Всевышний Аллах наделяет правом на имамат лишь избранных рабов. Следовательно, божественный выбор не имеет никакого отношения к возрасту. Возможно, пророческая миссия и имамат несовершеннолетнего ребёнка для кого–то покажется нереальным, однако необходимо отметить, подобные люди не познали в должной мере подлинную сущность божественного руководства, ибо они представляют себе имамат подобно другим человеческим доктринам, созданные самими людьми.

Поистине, Имамат как божественное руководство основывается на желании, воле и мудрости Творца. Аллах Своими неограниченными знаниями избирает на Имамат Своих рабов, и не удивительно, что Имамом может стать ребёнок. Иногда, Всевышний Аллах выбирает на Имамат несовершеннолетнего ребёнка, дабы тем самым утвердить истину и уничтожить ложь.

Его светлость Имам Джавад (да будет мир с ним!) примерно в восемь или девять лет становится Имамом. Муали ибн Мухаммад рассказывает: «После мученической смерти Имама Ризы (да будет мир с ним!) я повстречался с Имамом Джавадом. Я очень внимательно стал рассматривать его, чтобы затем рассказать о нём его сторонникам (шиитам). Тогда Имам, сев рядом со мной, прочёл следующий аят: «Мы даровали Яхье мудрость, когда он был мальчиком».[11]

Мухаммад ибн Хасан ибн Аммар повествует: «Около двух лет я ходил к Али ибн Мухаммаду записывать хадисы, которые он пересказывал от своего брата Имама Мусы ибн Джа’фара.[12] В один из дней, находясь около Али ибн Джа’фара, как обычно я записывал хадисы, когда вдруг в мечеть Пророка вошёл Имам Джавад (да будет мир с ним!). Али ибн Джа’фар, увидев Имама, вскочил с места и, выказывая ему своё большое уважение, поцеловал его руку». Имам обратился к нему, сказав: «Садитесь, дядя. Да хранит вас Аллах!» Али ибн Джа’фар воскликнул: «О, мой господин, как же мне садиться в вашем присутствии, в то время как вы будете стоять». Когда же Али ибн Джа’фар вернулся к нам, его сторонники, а также многие из присутствующих стали посмеиваться над ним, говоря: «Ведь ты дядя его отца, а так выказываешь ему уважение!» В ответ, он сказал: «Замолчите вы! Всевышний Аллах предпочёл моей седой бороде того молодого юношу и выбрал его на Имамат, а не меня. Неужели, вы отрицаете великие достоинства Имама Джавада? Упаси Господь, что вы говорите ?!»[13]

Умар ибн Фардж говорит: «Как-то находясь с Имамом Джавадом у берега речки, я обратился к нему: «Ваши последователи утверждают о том, что вы знаете, сколько воды в этой реке». Имам сказал: «Ответь мне, Аллах имеет силу дать знание вместимости реки, скажем комару?» Я незамедлительно сказал: «Да конечно, ведь Аллаху под силу всё». Я же для Всевышнего Аллаха намного, выше и любимее из всех Его творений».[14]

Али ибн Хисан Васити говорит: «Взяв с собой несколько игрушек, я направился к дому Имама Джавада. Он ещё ребёнок, думал я, и наверняка обрадуется моему подарку. Когда же, мне посчастливилось встретиться с ним, я увидел его светлость в окружении людей, которые задавали различные вопросы по фикху,[15] каламу[16] и другим наукам, он же отвечал на все их вопросы. По окончанию собрания люди стали расходиться. Имам также, встав со своего места, собирался уходить. Я быстро направился вслед за ним и, догнав, поздоровался. Он ответил на моё приветствие. Тогда я хотел подарить ему игрушки, увидев их, Имам сказал мне: «Всевышний Аллах сотворил меня не для игр и забав». Поняв свою ошибку, я попросил извинения…»[17].

[2] «Кафи» том 1 стр. 315

[3] «Манакиб» том 4 стр. 394

[4] «Анвар аль Бахийя» стр. 125 , «Кафи» том 1 стр. 321, «Иршад» Муфид стр. 29

[5] «Уйюн Ахбар ар Риза» том 2 стр. 216

[6] Эпитет арабы употребляли в знак уважения той или иной личности.

[7] «Уйюн Ахбар ар Риза» том 2 стр. 240

[8] «Кафи» том 1 стр. 321

[9] «Кафи» том 1 стр. 322, «Иршад» Муфид стр. 299

[10] «Кафи» том 1 стр. 322, «Иршад» Муфид стр. 299

[11] «Иршад» Муфид стр. 306

[12] Муса ибн Джа’фар (Казим) седьмой Имам шиитов пал мученической смертью в багдадской тюрьме от рук аббасидских халифов.

[13] «Кафи» том 1 стр. 322

[14] «Бихар» том 50 стр. 100, «Уйюн аль Му’джизат» стр. 113

[15] Фикх – исламское право.

[16] Калам — наука по исламской идеологии и убеждениям.

[17] «Далаил аль Имамат» стр. 212, «Бихар» том 50, стр. 59

Comments

comments

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс
Размещено в Новости, Статьи и отмечено .

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

* Copy This Password *

* Type Or Paste Password Here *