Положения о скверне

Положения о скверне

Виды скверны

Положение 88

Одиннадцать вещей являются скверной:

1) моча;
2) кал;
3) сперма;
4) мертвечина;
5) кровь;
6) собака;
7) свинья;
8) кафир;
9) вино (опьяняющие напитки);
10) пиво;
11) пот животных, которые питаются скверной, согласно предосторожности.

Моча и кал

Положение 89

Моча и кал человека, а также животных, чьё мясо не дозволено в пищу и чья кровь при закалывании выходит под давлением, являются скверной. Однако, моча и кал животных, чьё мясо не дозволено в пищу, но чья кровь не вытекает под давлением, являются чистыми. Точно также являются чистыми моча и кал некоторых насекомых, у которых нет крови. Моча и кал животных, чьё мясо дозволено в пищу, являются чистыми.

Положение 90

Является желательным избегать экскрементов птиц (и летающих животных), чьё мясо не дозволено в пищу, в особенности экскрементов и мочи летучих мышей.

Положение 91

Моча и кал животных, поедающих скверну, являются скверной. Точно также скверной являются моча и кал животных, над которыми был совершён акт скотоложества, а также моча и кал овцы, вскормленной молоком свиньи.

Сперма

Положение 92

Сперма человека, а также животных, чья кровь выходит под давлением при закалывании, является скверной.

Положение 93

Три жидкости (мази, вази и вади), о значении которых было сказано в положении 78, являются чистыми.

Мертвечина

Положение 94

Труп животного, чья кровь выходит под давлением при закалывании, является скверной, вне зависимости от того, умерло ли это животное своей смертью или было заколото не по правилам шариата. Труп рыбы, у которой нет крови, бьющей под напором, является чистым, даже если эта рыба умерла в воде.

Положение 95

Те части животного, которые не являются живыми (не ощущают боли), наподобие шерсти, волос, меха, костей, зубов, являются чистыми, за исключением подобных частей свиньи и собаки.

Положение 96

Если от живого человека или животного, кровь которого выходит под давлением, отделится часть его плоти или какая-либо другая «живая» часть (которая ощущает боль), то эта часть является скверной

Положение 97

Частицы кожи, которые отделяются от губ и других частей тела, а затем отпадают, являются чистыми, даже если их оторвать намеренно. Но лучше избегать тех частиц кожи, которые были оторваны намеренно до момента их естественного отпадения.

Положение 98

Яйцо, извлечённое из тела мёртвой курицы, является чистым, если на момент извлечения оно успело покрыться плотной скорлупой. Но согласно предосторожности, следует очистить

Положение 99

Если ягнёнок или козлёнок умрёт до того, как начнёт есть траву, то фермент, находящийся в его желудке, является чистым. Но согласно предосторожности, следует очистить поверхность этого фермента.

Примечание: имеется ввиду фермент, который называется «сычужина» и используется при изготовлении сыра.

Положение 100

Медикаменты, жидкие лекарства, духи, масла, краски и мыла, поставляемые из неисламских стран, считаются чистыми. Исключением являются те случаи, когда человек будет абсолютно уверен в том, что они осквернены.

Положение 101

Мясо, жир и кожа, которые продаются на мусульманских рынках, считаются чистыми. Точно также считаются чистыми мясо, жир и кожа, которые продают мусульмане. Однако, если известно, что мусульманин получил что-либо из перечисленного от кафира, и не удостоверился, было ли животное заколото по правилам шариата или нет, то это считается осквернённым.

Кровь

Положение 102

Кровь человека, а также животных, у которых она при закалывании выходит под давлением, является скверной. Кровь животных, у которых она при закалывании не выходит под давлением (например, кровь рыбы) является чистой. Чистой является также кровь животных, относительно которых есть сомнения, выходит ли она у них при закалывании под давлением или нет (например, кровь змеи).

Положение 103

Если заколоть дозволенное в пищу животное по правилам шариата, и из него вытечет количество крови, которое обычно вытекает при закалывании, то оставшаяся кровь считается чистой, и мясо разрешается употреблять в пищу без промывания его от крови. Исключением является шея животного — её следует промыть от крови, а уже затем употреблять в пищу. Если же вытекшая кровь вернётся обратно в животное по причине его вдоха или потому, что голова животного будет находиться на возвышенности во время закалывания, то эта кровь является скверной. Согласно предосторожности, следует избегать оставшейся крови в животных, не дозволенных в пищу и заколотых по правилам шариата.

Положение 104

Если в курином яйце присутствует немного крови, которая отделена тонкой плёнкой, и есть возможность извлечь эту кровь таким образом, чтобы она не смешалась с остальным содержимым яйца, то яйцо является чистым.

Положение 105

Небольшое количество крови, которое выделяется из вымени животного при доении, оскверняет молоко, согласно предосторожности.

Положение 106

Если из дёсен выделится кровь и, смешавшись со слюной, исчезнет в ней, то слюна является чистой. Но согласно желательной предосторожности, не
следует глотать её.

Положение 107

Сгусток, запёкшийся под ногтем или кожей в результате сильного удара (ушиба), является чистым, если нельзя сказать с полной уверенностью, что это кровь. Если же есть уверенность, что это кровь, то она является скверной. Если ушибленное место откроется, то при отсутствии затруднений следует достать сгусток запёкшейся крови для совершения малого и большого омовений. Если же возникнут затруднения, то во время совершения малого и большого омовений необходимо омыть сгусток по краям, а затем наложить на него ткань или что-нибудь подобное и провести поверх ткани влажной рукой. Также следует совершить таяммум, согласно желательной предосторожности.

Положение 108

Если нет уверенности, является ли сгусток кровью или же это плоть приобрела подобное состояние от ушиба, то сгусток является чистым.

Положение 109

Если в пищу в момент её кипения попадёт капля крови, то вся эта пища станет осквернённой, а также посуда, в которой готовилась пища. И кипение, высокая температура или огонь не являются очистителями.

Положение 110

Желтоватая жидкость, которая образуется по краям ран во время их заживления, является чистой, если не известно, что она смешалась с кровью. Точно также чистой является кожица, которая образуется поверх раны и превращается в тёмную корку во время её заживления.

Собака и свинья

Положение 111

Собака и свинья, живущие на суше, являются скверной, включая их шерсть, кости, когти и жидкости, выделяемые ими. Но морские собака и свинья являются чистыми.

Положение 112

Все остальные животные, помимо собаки и свиньи, чьё мясо не дозволено в пищу, становятся чистыми, если их заколоть по правилам шариата. Но их всё равно не дозволено употреблять в пищу.

Кафир

Положение 113

Кафир является ритуально нечистым. Кафиром считается всякий, кто отрицает существование Аллаха, придаёт ему сотоварища или отрицает пророчество печати пророков — Мухаммада, да благословит Аллах его и его род. Точно так же кафиром считается тот, кто отрицает какое-либо из обязательств религии, которое является её частью (например, молитва или пост), зная о том, что это часть религии; поскольку отрицание части религии считается отрицанием Пророка, да благословит Аллах его и его род. Помимо этого кафиром считается тот, кто отрицает загробную жизнь, важные обязательства религии, а также насибиты, гуляты и хариджиты. Во всех прочих случаях человек не считается кафиром, несмотря на то, что, согласно желательной предосторожности, нужно избегать с ним контактов помимо необходимости.

Положение 114

Согласно обязательной предосторожности, следует избегать контактов с христианами, иудеями и зороастрийцами из числа людей Писания (ахль аль-китаб) помимо необходимости, даже если они не оскверняют себя распитием вина, поеданием мертвечины и свиньи или иными видами скверны.

Положение 115

Всё тело кафира, включая волосы, кости и жидкости, выделяемые им, являются скверной.

Положение 116

Маленький ребёнок, не достигший зрелости, если его мать, дедушка и бабушка являются кафирами (все вместе), является ритуально нечистым. Если же кто-либо из его перечисленных родственников является мусульманином, то он является чистым.

Положение 117

Если достоверно неизвестно, является человек мусульманином или кафиром, но он при этом проживает в исламском государстве, то он считается ритуально чистым, и на него распространяются все остальные исламские положения. Ему дозволено жениться на мусульманке, и он может быть похоронен на мусульманском кладбище.

Положение 118

Если мусульманин оскорбит Пророка, да благословит Аллах его и его род, Фатиму Захру, мир ей, или любого из двенадцати Имамов, мир им; или будет испытывать вражду по отношению к ним, то он является ритуально нечистым.

Вино (опьяняющие напитки)

Положение 119

Вино и все виды опьяняющих жидкостей являются скверной, даже в твёрдом (замёрзшем) состоянии. Что касается опьяняющих веществ, не являющихся жидкостью (таких, как, например, гашиш), то они являются чистыми, даже если смешать их с водой, и они превратятся в жидкость.

Положение 120

Промышленный спирт, который используют в при покраске дверей, столов, стульев и подобных вещей, является чистым, если не известно, что он является разновидностью опьяняющего напитка.

Положение 121

Если виноград или виноградный сок забродят сами по себе, то их запрещено употреблять в пищу, кроме случаев, если они превратятся в уксус. Но они являются чистыми. Точно также запрещено употреблять виноград или виноградный сок, забродившие в результате кипячения, кроме случаев, если их объём в результате этого уменьшится на треть.

Положение 122

Дозволено употреблять в пищу финики, изюм, смородину, а также их соки, если они забродят сами по себе, но лучше избегать их употребления в пищу (в забродившем состоянии), согласно желательной предосторожности, в особенности изюма, смородины и их соков.

Пиво

Положение 123

Напиток, изготавливаемый из ячменного солода и называемый пивом, является скверной. Но жидкость, изготавливаемая из ячменя и используемая в медицине, которая называется «ячменная вода», является чистой. Также чистым является ячмень, используемый в приготовлении бульонов и супов.

Пот животных, которые питаются скверной

Положение 124

Согласно желательной предосторожности, следует избегать пота верблюдов, питающихся скверной, а также пота всех других животных, питающихся скверной.

Пот человека, осквернившегося от совершения запретного деяния

Положение 125

Пот человека, осквернившегося от совершения запретного деяния (например, прелюбодеяния), не является скверной. Но лучше совершать предосторожность по отношению к нему, вне зависимости, выделился ли он во время полового акта или после него, вследствие прелюбодеяния или акта содомии, акта скотоложества или мастурбации.

Положение 126

Если мужчина совершит половой акт со своей женой во время, когда ему это запрещено (например, в пост месяца Рамадан или во время месячных жены), то согласно желательной предосторожности, следует избегать его пота.

Положение 127

Если человек, осквернившийся от совершения запретного деяния, совершит из необходимости (по причине отсутствия воды) таяммум вместо большого омовения, а после совершения таяммума у него выделится пот, то ему дозволено совершать молитву с наличием пота. Однако, если эта необходимость пропадёт (появится вода), то ему не следует совершать молитву с наличием пота, и, согласно желательной предосторожности, нужно избегать его пота.

Положение 127

Если человек, осквернившийся от совершения запретного деяния, совершит из необходимости (по причине отсутствия воды) таяммум вместо большого омовения, а после совершения таяммума у него выделится пот, то ему дозволено совершать молитву с наличием пота. Однако, если эта необходимость пропадёт (появится вода), то ему не следует совершать молитву с наличием пота, и, согласно желательной предосторожности, нужно избегать его пота.

Положение 128

Если человек станет осквернённым от запретного деяния, затем совершит дозволенный половой акт со своей женой; или наоборот, совершит дозволенный половой акт со своей женой, а затем осквернится от совершения запретного деяния, то согласно желательной предосторожности, необходимо избегать его пота.

Доказательства осквернения

Положение 129

Удостовериться в осквернении можно одним из трёх способов:

1) если человек сам убедится в осквернённости вещи. Однако, если у него есть сомнения в осквернённости вещи, то нет необходимости избегать её. Точно так же нет препятствий в том, чтобы поесть в кофейнях или столовых, если нет уверенности, чистая там еда или осквернённая. Кроме случаев, когда человек уверен, что еда, которую там подают, является осквернённой.

2) если об осквернённости предмета сообщит человек, в чьём владении или пользовании находится этот предмет. Например, если жена или служанка сообщит о том, что посуда осквернена. И необходимо избегать этой вещи.

3) если два справедливых мужчины сообщат об осквернённости, или если сообщит один, достойный доверия.

Положение 130

Если человек не знает, является ли что-то скверным или нет, из-за незнания положения (например, если он не знает, является ли скверной пот человека, осквернённого от совершения запретного деяния, или нет), то ему необходимо спросить, чтобы узнать положение. Но если человек знает положение, но у него есть сомнение, является ли вещь скверной или нет (например, если человек не уверен, кровь это или нет), то она считается чистой.

Положение 131

Осквернённая вещь, относительно которой есть сомнения, стала ли она чистой или нет, считается осквернённой. Чистая вещь, относительно которой есть сомнения, стала ли она осквернённой или нет, считается чистой. Если у человека есть возможность узнать, является ли вещь чистой или же она осквернёна, он не обязан это делать.

Положение 132

Если станет известно, что одно из блюд (посуды) или одно из одеяний осквернится, при этом они оба будут использоваться, и не будет уверенности, какое из них осквернилось, то необходимо избегать контакта с обоими. Но если человек не будет знать, его ли одежда осквернилась или же одежда, которая принадлежит кому-то другому, и которую он никогда не использовал, то он не обязан избегать использования своей одежды.

Положение 133

Если осквернённый предмет соприкоснётся с чистым, и оба из них будут влажными; или влажным будет один, и от него передастся влага к другому, то чистый предмет станет осквернённым. Если этот осквернённый предмет в дальнейшем соприкоснётся с другим влажным предметом, то он также станет осквернённым. И этот второй осквернённый предмет при соприкосновении также осквернит другой, третий влажный предмет, согласно обязательной предосторожности. Однако, третий предмет не осквернит четвёртый и так далее. Если влага на предмете будет настолько незначительна, что не передастся другому предмету, то чистый предмет не станет осквернённым.

Положение 134

Если чистый предмет соприкоснётся с осквернённым, и будет сомнение, является ли один из предметов или оба предмета влажными, то чистый предмет не станет осквернённым.

Положение 135

Если будет неизвестно, какой из двух предметов является чистым, и один из них соприкоснётся с влажным чистым предметом, то чистый предмет не станет осквернённым. Но если чистый предмет соприкоснётся с обоими предметами, то он станет осквернённым.

Положение 136

Если земля, материя или что-то подобное, будучи влажной, соприкоснётся со скверной, то осквернится только соприкоснувшаяся с ней часть, а остальная часть предмета будет чистой. Подобное правило распространяется также на арбузы, огурцы и тому подобное.

Положение 137

Если масло, сироп и то, что подобно им, будет находится в жидком состоянии, то при соприкосновении со скверной осквернится всё масло (сироп). Если же будет находится в твёрдом состоянии, то осквернится только та часть, которая соприкоснулась со скверной. Если в масло или сироп попадут экскременты мыши, то осквернённой станет только та часть, которая соприкоснётся с ними, а остальная часть будет чистой.

Положение 138

Если муха или подобное ей насекомое будет сидеть на влажной скверне, а затем улетит и сядет на чистый влажный предмет, то этот предмет осквернится, если будет известно, что муха перенесла с собой скверну. Точно так же предмет осквернится, если сначала будет уверенность, что насекомое переносит скверну, а затем возникнет сомнение, исчезла ли скверна или нет. Если же не будет известно об этом, то предмет будет считаться чистым.

Положение 139

Если осквернится часть тела, на которой присутствует пот, а затем осквернённый пот попадёт на другую часть, то эта часть также станет осквернённой. Однако, если пот не попадёт на другую часть, то остальные части тела будут чистыми.

Положение 140

Если в слизи или мокроте, выходящих из носа и гортани, будет присутствовать кровь, то та часть, которая соприкоснулась с кровью, будет осквернённой, а остальная — чистой. Та часть скверны, о которой будет известно, что она соприкоснулась с осквернённым местом, является скверной. Та часть, относительно которой есть сомнения, соприкоснулась она со осквернённым местом или нет, является чистой.

Положение 141

Если на осквернённую землю поставить посуду с водой, на дне которой имеется отверстие, и вода будет выходить через отверстие и скапливаться под посудой таким образом, что будет считаться единым целым с водой в посуде (будет соединена с водой в посуде), то вода в посуде осквернится тоже. Если вода стечёт на землю или проникнет в неё, то, если отверстие в посуде будет связано с осквернённой землёй, вода в посуде осквернится тоже. Но если отверстие не будет связано с осквернённой землёй, или вода будет выходить из отверстия под напором, то вода в посуде не осквернится.

Положение 142

Если в тело проникнет какой-либо предмет и соприкоснётся со скверной, а после его извлечения из тела на нём не будет присутствовать скверна, то он будет чистым. Например, если в тело проникнет иголка или нож, а после извлечения из тела на нём не будет присутствовать скверна, то иголка (нож) не будет считаться осквернённым. Точно так же будет чистой слюна или мокрота, если она смешается во рту с кровью, а затем после извлечения в ней не будет присутствовать кровь.

Положение 143

Осквернённый предмет также оскверняет, подобно самой скверне. Но на него не распространяются все положения о скверне. Например, если предмет осквернится от мочи, то необходимо многократно промыть его, если использовать воду «калиль». Но нет необходимости многократно промывать предмет, который соприкоснулся с предметом, осквернённым мочой.

Некоторые положения

Положение 144

Запрещено осквернять страницы и строки Священного Корана, и является обязательным немедленно удалить с них скверну. Если осквернится обложка Священного Корана, то также является обязательным очистить её, если оставление её очищения будет считаться проявлением неуважения к Священному Корану. Точно так же запрещено осквернение и является обязательным очищение по отношению к мечетям, местам захоронения Непорочных, мир им, и глине, взятой возле мест их захоронения, согласно предосторожности.

Положение 145

Запрещается ставить Коран на скверну (например, кровь), даже если она будет засохшей, если это будет считаться проявлением неуважения к нему. И является обязательным немедленно убрать Коран со скверны.

Положение 146

Запрещается писать что-либо из Корана осквернёнными чернилами, даже одну букву. Если это будет сделано, то необходимо очистить написанное или стереть.

Положение 147

Запрещается давать Священный Коран кафиру, если это будет проявлением неуважения к Корану; и в таком случае необходимо забрать Коран у кафира.

Положение 148

Если бумага, на которой написаны аяты или строки из Священного Корана, или другая вещь, уважение к которой является обязательным (например, бумага с написанным на ней именем Аллаха, Пророка, Непорочного Имама или Фатимы Захры, мир и благословение Аллаха им всем), упадёт в туалет, то является обязательным достать её оттуда и очистить, даже если для этого потребуются материальные затраты. Если же не будет возможности достать её, то, согласно обязательной предосторожности, следует перестать пользоваться этим туалетом, пока не появится уверенность в том, что бумага сгнила или исчезли написанные строки. Точно так же, если в туалет упадёт глина, взятая с места захоронения Имама Хусейна, мир ему, или её часть, и будет затруднительно её достать, то необходимо перестать пользоваться этим туалетом, пока глина не исчезнет.

Положение 149

Запрещено есть или пить скверну или то, что осквернено (например, осквернённую воду). Запрещено также кормить кого-либо скверной, в том числе ребёнка. В особенности это касается самой скверны. Но если ребёнок самостоятельно съест скверну, то нет обязанности в том, чтобы помешать ему, если эта скверна не навредит его здоровью.

Положение 150

Нет проблем в том, чтобы продать или дать взаймы осквернённую вещь, которую можно очистить, если покупатель или заёмщик будет оповещён об осквернённости этой вещи.

Положение 151

Если человек увидит кого-то, кто ест скверну или молится в осквернённой одежде, то он не обязан оповещать его об этом.

Положение 153

Если хозяин жилища во время приёма пищи узнает об осквернённости пищи, то он обязан сказать об этом своим гостям. Если же об этом будет знать один из гостей, то нет обязанности в том, чтобы оповестить остальных.

Положение 154

Если вещь, взятая взаймы, будет осквернена, то, если будет известно, что хозяин вещи использует её в деятельности, требующей, чтобы она была чистой (например, одежда, в которой он молится), необходимо сообщить ему об осквернённости этой вещи, согласно обязательной предосторожности. Но если хозяин вещи не использует её в деятельности, требующей, чтобы она была чистой, то нет необходимости в том, чтобы сообщить ему о её осквернённости.

Положение 155

Если ребёнок сообщит об осквернённости вещи или о том, что он очистил осквернённую вещь, то его слова принимаются, если они заслуживают доверия.

Comments

comments

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс
Размещено в Рисалят и отмечено , , , , , , , , , , .

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

* Copy This Password *

* Type Or Paste Password Here *